DEVABiL KARA’YA SORUYORUM: BU KAc;INCI KATMAN?
Neriman Samurc;ay
Bu yolu bulup gec;:ecegim Arna ne den Ii guc;: olursa olsun
Bilerek varmak istiyorum ?imdi…
Melih Cevdet Anday – "Dorduncu Bolum’; 1962.
Son 1O y1ld1r felsefi ve arkeolojik yani da olan sanatc;:I, elde ettigi verileri, ba?ka bir deyimle tarihsel miras1, gunumuz insanina sunuyor. Bu zor yolu da "digerleri" ic;:in surdurmeye c;:al1?1yor. "Bilerek varmak" istiyor bu amaca.
Katmanlar kadar derin, katmanlar kadar gizemli Devabi I Kara’nm pe?ine du?en bu merak, bu arayI? neden acaba? Alanlar, katmanlar bitmiyor ki:"Sec;:ilmi? Alan’; "Mor Katman’; "K1rm1z1 Alan’; "K1rm1z1 Katman’; "Saki! Alan’;
"Kareli Alanda Kazi’; "i?aretlenmi? Bolge" ve sonunda "Yuzeye <;:1k1?" ve "Bir Bulgu Oykusu”.
Bu kez 4. katmanday1z. Sanatc;:1, yurtd1?1 sergilerini de 1998’de "izler ve Golgeler" ve 2002’de "4. Katman" ad1 altmda gerc;:ekle?tirmi?tir (Washington D.C., Georgetown, Galeri Parish Gallery).
Soruyorum: Ayaklari kumsalda, iz b1rakmadan geceleri yanma gittigi, arad1g1 kim acaba? 4. Katman’m ne gibi bir gizemi var, kim var oralarda? "Hic;:bir ?ey yok olmaz, en azmdan izler kal1r!" gerc;:eginden hareketle mi yola c;:1km1? bulunuyor? Buyuk bir merak olmasayd1 eger, oyle yakla?amazd1 ne katmanlara, ne de merdivenlerle gokyuzune. Bu kez resimlerinde "merdiven" yok, ama bir turlu yeti?emiyorum ona, ad1m ad1m pe?inde oldugum haIde.
Onun bu sonsuz devinimi, varolu?un en gerc;:ek amblemi. 0 var ya, ben de pe?ini b1rakm1yorum Devabil’in.
Bu gun yakalayamazsam bekledigim sonucu, i?in yarmI da var. Ne yapallm psikanalizin de i?i uzun: Katman katman derken bir gun yakalarsm1z 1?191. Yolumuz uzun: Devabil’in de, benim de.
Soruda Israr ediyorum: uzak bir gec;:mi?e don up gitmesinin sebebi ne? Peki, bana ne oluyor, nic;:in pe?ine du?Oyorum Devabil’in? Onu izlerken, aslmda kendimi izliyor olamaz m1y1m?
Ben de merak ic;:inde derinlere iniyorum: pi?manl1klar, ozlemler, a?klar c;:oktan c;:ekip gitmi?tir oralardan. Bir du? k1r1klig1 ba?l1yor. Arna boyle ya?anmaz ki!
Hemen "Saki! Alan"dan c;:1kmall. "K1rm1z1 Alan" en iyisi, hie;: olmazsa orada cesaret var, alev alev arzu var, ihtiras, a?k, kan, her?ey! Nas1I olsa, "Yuzeye <;:1k1f’ olas1 bir gerc;:ek.
Amans1z geceler, pencerelerini kapatmak istiyor; ic;:eri girebilmek art1k c;:ok zor. Devabil Kara’ya hak veriyorum, ne olursa olsun bu "aray1?"1 surdurmek. Kahramanlarm neresinde olursa olsun "kendi"mizi bulmally1z.
Kaz1dan sonra ic;:i dinlemek uzun uzun!
Bir resimdeki davet, bir sanat eseri yaratmadaki ruhsal dinginlik. Yeralt1ndaki ayril1ktan onceler, ayrillktan sonralar, yeraltmdaki o 610 zaman! Sonra o anilarm katman katman Oste c;:1k1p birbirine kavu?mas1, canlanmas1.
Dunya yeniden k1p1r k1p1rd1r. Evet, ya?Iyor, ya?Iyoruz. Daha onumuzde uzun bir beraberlik var, payla?mak gerekmez mi?
Gerc;:egimiz, du?Omuz, ne varsa hem yeryuzunde, hem de yeraltmda!
Her sabah, yeniden ba?layan merak bitmeyecek ki! Bir agaca bak1yorsunuz, butun agac;:larm koku topragm ic;:inde. Arna daglarin ba?1 yukarida. Agac;:larin koku, dagba?1na c;:1kmak istemez mi hie;:?
Bana kallrsa sorunun yanitI, bu iki duruma "arac1l1k" yapan Devabil Kara’da.
"En alt" ile "en Ost" aras1nda du?sel bir arac11ik. Bir du? ki, gerc;:ekten daha dogru. Ozgur olmanm yollarini arayan bir du?, Derinlerde ne var bilmeli, hic;:bir ?ey sakll kalmamal1 ve sonra gerc;:eklerle du?leri birle?tirmeli. i?te o zaman insan, elinde delil olarak ne varsa onlari toplay1p, ozgurluge yonelebilir. Butun insanlar gorsun bu gerc;:ekleri ama once gec;:mi?leri, c;:ocukluklari ile yuzle?sinler.
Ya?amm belli bir duzene kavu?masmm gerc;:ekle?mesi ic;:in, "simge"nin saglad1g1 anlaml1 alana ula?mak vazgec;:ilmez bir ko?uldur. Simgesele giri?le birlikte, oznelligin kazanilm1? olmas1na ragmen, "ozde?le?me-kimlik kazanma" diyalektiginde ikili ili?ki varllgm1 surdurecektir: Devabi I Kara-Anne. Devabil Kara-Ailesi.
Devabil Kara-Digeri (Bunun ic;:inde "Ben" de olabilirim, "Sen" de, "O" da). Boylece, gizemli sanatc;:ImIz Devabi I Kara, hem "kendi"sini ariyor katman katman, hem de "Diger"lerini. Boylece ya?ama "gec;:erli" bir anlam vermeye c;:al1?1yor.
Gordunuz mu, sorumuza yanit bulduk en sonunda. "�imdilik" tabii. Arna "o" c;:ok kararll: Bu yolu, ne olursa olsun, bulup gec;:ecek.
Kah c;:1karim gokyuzune; seyrederim alemi Kah inerim yeryuzune; seyreder alem beni Mevlana